50多年前，他为理琪画像

文登天福山(tiānfúshān)西侧密密匝匝的林海中，溪流绿树掩映着一座现代会堂，它依山而建、气势恢宏，这就是(jiùshì)因天福山起义得名，讲述(jiǎngshù)天福山革命先辈史迹的天福山起义纪念馆。 年逾九旬的鞠远义迈着蹒跚(pánshān)的脚步，走进这座纪念馆。鞠老凝视着自己五十年前绘就的英雄(yīngxióng)画(huà)像。画中理琪同志的目光穿透岁月，与老人含泪的双眼在时空深处交汇，揭开了尘封半个世纪的丹青往事…… 时间指针拨回至1973年，“天福英雄是理琪，献身革命国忘私”这一郭沫若题词的(de)诗句已经在百姓之间口口相传。革命先烈理琪同志的故事也已经成为文登红色(hóngsè)文化(wénhuà)的重要组成部分，不少革命儿女殷切期盼能够传承这段红色记忆，让更多子孙后代接受红色洗礼(xǐlǐ)。 由此，为了纪念(jìniàn)理琪同志等天福山革命先辈的革命事迹，文登(wéndēng)政府决定修建天福山起义纪念馆。 要建纪念馆，首先要组建一支干练的筹备队伍(duìwǔ)。当时从全县优中选优，邀请了有编辑(biānjí)脚本经验的文字班人员张太连老师(lǎoshī)，书写人员刘友亭老师，绘画组最初由文化馆栾业礼老师牵头，还有文化馆张友汉老师，文登一中杨蓉璐老师，文登师范(shīfàn)乔廷泽老师。 筹备组做(zuò)了万全的准备，没想到却为缺失影像的起义领导人理琪同志画像犯起(fànqǐ)难来。诸多(zhūduō)先烈(xiānliè)都保留下遗照，唯独天福山起义组织者理琪同志没有留下影像资料，同时又不是山东人，在文登当地没有子孙后代做相貌参考。 文化馆突然有人提议：“可以请鞠老师！那位给公安画影图形的！”彼时三十八岁(sānshíbāsuì)的鞠远义刚从荣成调回，他的木画箱里珍藏着1964年中央美训班的结业证书(jiéyèzhèngshū)——当年(dāngnián)他作为文登师范保送生，曾得闻一多长子闻立鹏亲授人体解剖学，随速写大师叶浅予(yèqiǎnyǔ)的得意弟子李克瑜老师习得速写要诀，更蒙刘建庵司长(sīzhǎng)点拨人物传神之道。 （年轻时(shí)的鞠远义及夫人 摄于上世纪90年代） 由于当时(dāngshí)刑侦技术较为落后，文登警方破案苦于没有嫌疑人(xiányírén)(xiányírén)照片，也经常委托鞠远义根据当事人的描述创作，所出画像往往与嫌疑人别无二致。 于是，青年教师鞠远义勇挑重担(yǒngtiāozhòngdàn)。这些艺术积淀与刑侦画像的实战经验，终在历史召唤中绽放异彩(yìcǎi)。 为画好(hǎo)理琪像，鞠远义来到当时理琪同志活动中心沟于家村，找当地经历革命的老党员口述：理琪同志时年二十八岁，大(dà)披头(头发向后梳)，书生气质，长剑眉，身穿(shēnchuān)中山装，直领口。 七易其稿(qígǎo)后，当画中青年革命者以睥睨山河之姿(zhīzī)跃然纸上，在场的老党员猛然拄拐起身，泪洒衣襟：“理琪同志回来了！” 真正的艺术，要经得起(jīngdéqǐ)历史与人民的双重凝视。 看今朝，忆往昔风风雨雨半个世纪，当年参与建设纪念馆的工作者大多作古(zuògǔ)，为理琪同志画像的鞠远义也(yě)已92岁高龄，当再一次站在这张英雄画像前(qián)，老人心潮澎湃。 鞠老表示：此作如此成功，是因为在党的培养领导下方得一技之长，人生工作短短几十载，当回首往事时(shí)，能够为文登红色(hóngsè)文化传承留下根源而倍感幸福和骄傲，能够为养育(yǎngyù)我的故土乡亲尽忠报孝尽点绵薄之力而感到荣光(róngguāng)。 最后附上郭沫若(guōmòruò)先生赞颂理琪同志的诗篇： 天福英雄是理琪(lǐqí)，献身革命国忘私。 当年猛打雷神庙，今日高标(gāobiāo)星宿旗。 百代东风吹(chuī)海陆，一方化雨仰宗师。 文登多少佳儿女(érnǚ)，接力还须步伐齐。